Website Sang Pencerah – Ekologi Berkemajuan pada dasarnya membahas bagaimana Muhammadiyah memandang krisis lingkungan sebagai persoalan keagamaan, kemanusiaan, dan peradaban sekaligus. Buku ini tidak hanya berbicara teori ekologi, tetapi juga mendorong gerakan nyata yang bisa dilakukan masyarakat, masjid, sekolah, kampus, hingga organisasi sosial.
Secara lebih terperinci, isi dan pembahasan buku ini dapat dipahami melalui beberapa pokok utama berikut:
Krisis Lingkungan sebagai Krisis Moral dan Peradaban
Buku ini menjelaskan bahwa kerusakan alam bukan semata-mata akibat faktor teknis, melainkan karena cara pandang manusia yang eksploitatif terhadap bumi. Alam diperlakukan hanya sebagai objek ekonomi dan sumber keuntungan. Contoh konkret yang dibahas dalam konteks Indonesia antara lain:
- Penebangan hutan,
- Pencemaran sungai,
- Eksploitasi tambang,
- Krisis air bersih,
- Sampah plastik,
- Perubahan iklim,
- Hingga bencana ekologis seperti banjir dan longsor.
Buku ini menegaskan bahwa semua itu terjadi karena manusia kehilangan etika dalam memperlakukan alam.
Konsep Manusia sebagai Khalifah di Bumi
Dalam perspektif Islam Berkemajuan, manusia disebut sebagai khalifah atau penjaga bumi. Artinya manusia memiliki tanggung jawab menjaga keseimbangan ekosistem. Buku ini mengaitkan ajaran Islam dengan praktik kehidupan sehari-hari, misalnya:
- Larangan berlebih-lebihan dalam konsumsi,
- Anjuran hemat air,
- Menjaga kebersihan,
- Tidak merusak lingkungan,
- Dan pentingnya hidup sederhana.
Ekologi tidak dipisahkan dari ibadah. Menanam pohon, mengelola sampah, menjaga mata air, bahkan mengurangi pemborosan energi dipandang sebagai bagian dari amal saleh sosial.
Teologi Lingkungan Muhammadiyah
Salah satu bagian penting buku ini ialah bagaimana Muhammadiyah mengembangkan pemikiran tentang “teologi lingkungan”. Di sini dijelaskan bahwa dakwah Islam tidak cukup hanya membahas persoalan ritual, tetapi juga harus menyentuh:
- Krisis ekologis,
- Ketimpangan sosial akibat kerusakan alam,
- Dan pembangunan berkelanjutan.
Karena itu Muhammadiyah mulai mengembangkan:
- Gerakan eco-masjid,
- Pengurangan sampah plastik di lingkungan amal usaha,
- Penghijauan,
- Konservasi air,
- Dan pendidikan lingkungan berbasis nilai Islam.
Eco-Masjid dan Dakwah Lingkungan
Buku ini juga menyoroti peran masjid sebagai pusat perubahan sosial ekologis. Masjid didorong menjadi:
- Hemat listrik dan air,
- Memiliki pengelolaan sampah,
- Mengurangi penggunaan plastik sekali pakai,
- Memiliki taman atau penghijauan,
- Bahkan menjadi pusat edukasi lingkungan bagi masyarakat.
Dalam konteks konkret, sebuah masjid Muhammadiyah dapat:
- Menyediakan tempat sampah terpilah,
- Menggunakan air wudhu secara efisien,
- Mengadakan kerja bakti lingkungan,
- Mengelola bank sampah,
- Dan mengadakan kajian bertema lingkungan hidup.
Pendidikan Ekologi
Buku ini menekankan pentingnya pendidikan lingkungan sejak usia dini. Sekolah dan kampus Muhammadiyah didorong untuk:
- Mengintegrasikan pendidikan lingkungan,
- Membangun budaya bersih,
- Mengurangi sampah,
- Membuat kebun sekolah,
- Dan membiasakan siswa peduli alam.
Ekologi dipahami bukan hanya pelajaran IPA, tetapi pembentukan karakter dan kesadaran sosial.
Kritik terhadap Gaya Hidup Modern
Salah satu pembahasan menarik ialah kritik terhadap budaya konsumtif modern. Buku ini mengkritik:
- Budaya belanja berlebihan,
- Penggunaan plastik sekali pakai,
- Pemborosan energi,
- Gaya hidup instan,
- Dan pola pembangunan yang merusak lingkungan.
Sebaliknya, Islam Berkemajuan menawarkan gaya hidup:
- Sederhana,
- Berkeadilan,
- Ramah lingkungan,
- Dan berorientasi keberlanjutan.
Gerakan Lingkungan Berbasis Masyarakat
Buku ini juga memberi penekanan bahwa perubahan lingkungan tidak cukup hanya dari pemerintah. Gerakan masyarakat sipil sangat penting. Karena itu Muhammadiyah dipandang memiliki potensi besar melalui:
- Jaringan masjid,
- Sekolah,
- Rumah sakit,
- Kampus,
- Organisasi otonom,
- Hingga komunitas desa.
Gerakan kecil seperti:
- Penanaman pohon,
- Pengurangan sampah,
- Bersih sungai,
- Pengelolaan limbah rumah tangga,
- Dan pertanian ramah lingkungan, dipandang sebagai langkah nyata membangun peradaban ekologis.
Relevansi bagi Masa Depan
Pada akhirnya, buku ini ingin menegaskan bahwa isu lingkungan bukan isu sampingan. Ekologi menyangkut masa depan manusia, kesehatan masyarakat, ketahanan pangan, ekonomi, bahkan keberlangsungan generasi mendatang. Karena itu “berkemajuan” dalam buku ini tidak dimaknai sekadar pembangunan fisik atau teknologi, tetapi kemajuan yang tetap menjaga keseimbangan antara manusia, alam, dan nilai-nilai ketuhanan. (Red)
